《罗刹海市》的讽刺性没有那么狭隘，外人不要只盯着自己臆想的“往事”与“恩仇”大肆渲染。那样，是对作者、歌者的不尊重。因为这种子虚乌有的臆测拉低了作品原有的高度。他讽刺的是世相，而非个像。我认为，这首歌是刀郎传承传统文化的实验性创作，网络大众群而起之，将其定位成刀郎对娱乐圈一些重量级人物的 “复仇”之作。咳，专注于自己的生活，对艺术创作有理想的人，哪里会记仇，且用十年来逞口舌之快去报网友们认为的“私仇”呢？
我循环听歌数遍，第一印象是这首歌里埋了很多知识点。文学上，有“罗刹海“出自蒲松龄在《聊斋志异》中虚构的“罗刹国”，说马户“两耳傍肩三孔鼻”是《聊斋志异》中形容国相的；“黄蜂尾上针”出自《封神演义》。
这首歌的高级之处，我觉得还在于，刀郎不仅在传承中华传统文化，而是在传承的同时，在广泛地学习西方的优秀文化，譬如他歌中所唱“西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦”。第一遍听这首歌，耳畔出现“维特根斯坦”之名时，我就激动起来，这不就是那位在童年就提出“如果谎言对一个人有利，为什么我们还要说真话”之诘问的天才哲学家么？一查，果然。这位与海德格尔同年的欧洲哲学家，于1889年出生于维也纳。那一时期的维也纳，是欧洲文化中心，文学、哲学、科学、音乐领域，群星璀璨，出生于钢铁巨头之家的维特根斯坦，更是那群星中闪耀着熠熠光芒的一颗哲学之星。“凡能够说的，都能够说清楚；凡不能谈论的，就应该保持沉默。”一百多年后的我，在读他的这句话时，并不认可，我甚至还写了一首叫《可以交谈的人更适宜沉默》的诗歌。但我对他的另一句话非常认同：“对某人谈他不理解的东西是徒劳的，哪怕你告诉他，他也照样不能够理解。”这也是，在很多场合，我更愿意保持缄默的缘由吧。这首歌的高妙之处，还在于，刀郎在结尾处哲学地提升了整首歌的艺术性。
“不要玩弄另一个人内心深处的东西。”最后，借用维特根斯坦的话，结束我对这首歌的理解。至于刀郎创作这首歌的心境、想法，过度解读，只会暴露自己的狭隘，甚至龌龊。